- وناقةٌ غَبُوطٌ: لا يُعْرَفُ طِرْقُها حتى تُغْبَطَ.
- والغُبْطَةُ، بالضم: سَيْرٌ في المَزَادَةِ يُجْعَلُ على أطْرافِ الأَديمَيْنِ، ثم يُخْرَزُ شَديداً، وبالكسر: حُسْنُ الحالِ، والمَسَرَّةُ، وقد اغْتَبَطَ، والحَسَدُ،
- كالغَبْطِ، وقد غَبَـطَهُ، كضَرَبه وسمِعَه، وتَمَنَّى نِعْمَةً على أن لا تَتَحَوَّلَ عن صاحِبِها،
- فهو غابِطٌ، من غُبُطٍ، ككُتُبٍ. وفي الحديثِ: "اللهم غَبْطاً لاهَبْطاً" أي: نَسألُكَ الغِبْطَةَ، أو مَنْزِلَةً نُغْبَطُ عليها.
- وأغُبَطَ الرَّحْلَ على الدابَّةِ: أدَامَهُ،
- و- السماءُ: دَامَ مَطَرُها،
- و- عليه الحُمَّى: دامَتْ،
- و- النَّبَاتُ: غَطَّى الأرضَ، وكَثُفَ، وتَدَانَى كأَنه من حَبَّةٍ واحِدَةٍ.
- وأرضٌ مُغْبَطَةٌ، بالفتح.
- وفي الحديثِ: "أنه، صلى الله عليه وسلم، جاءَ وهُمْ يُصَلُّونَ، فَجَعَلَ يُغَبِّطُهُم"، هكذا رُوِيَ مُشَدَّداً، أي: يَحْمِلُهُم على الغَبْطِ، ويَجْعَلُ هذا الفِعْلَ عندهم مما يُغْبَطُ عليه. وإن رُوِيَ بالتَّخْفِيف، فيكونُ قد غَبَطَهُم لِسَبْقِهِم إلى الصلاةِ.
- والغَبْطُ، ويكْسَر: القبضاتُ المَحْصودَةُ المَصْرُومَةُ من الزَّرْع
- ج: غُبُوطٌ. وكأَميرٍ: المَرْكَبُ الذي هو مِثلُ أُكُفِ البَخَاتِيِّ، أو رحْلٌ قَتَبُه وأحْناؤُهُ واحِدَةٌ
- ج: ككُتُبٍ، ومَسِيلٌ من الماءِ يَشُقُّ في القُفِّ، والأرضُ المُطْمَئِنَّةُ، أو الواسِعَةُ المُسْتَوِيَةُ يَرْتَفِعُ طَرَفَاها، وأرضٌ لبني يَرْبوعٍ.
- وغَبِيطُ المَدَرَةِ: ع، وله يومٌ.
- والغَبِيطَانِ: ع، وله يومٌ، أو كِلاَهُما واحِدٌ.
- وسَماءٌ غَبَطَى، كجَمَزَى: دائِمَةُ المَطَرِ.
- والاغْتِباطُ: التَّبَجُّحُ بالحال الحَسَنَةِ.
- و- البعيرُ يَغِطُّ غَطِيطاً: هَدَرَ،
- و- النائمُ: صاتَ، وكذا المَذْبوحُ، والمَخْنوقُ.
- والغَطاطُ، كسَحابٍ: القَطا، أو ضَرْبٌ منه غُبْرُ الظُّهُورِ والبُطُونِ، سُودُ بُطُونِ الأَجْنِحَةِ، الواحدةُ: بهاءٍ، وبالضم: أوَّلُ الصُّبْحِ، أو بَقِيَّةٌ من سَوادِ الليلِ، والسَّحَرُ، ويُفْتَحُ.
- والغَطاغِطُ: السِّخالُ الإِناثُ، الواحدُ: كهُدْهُدٍ.
- والأَغَطُّ: الغَنِيُّ.
- وغَطْغَطَ البَحْرُ: عَلَتْ أمْواجُه،
- كتَغَطْغَطَ،
- و- القِدْرُ: صَوَّتَتْ، أو اشْتَدَّ غَلَيانُها،
- و- النَّوْمُ عليه: غَلَبَ.
- واغْتَطَّ الفَحْلُ الناقةَ: تَنَوَّخَها،
- و- فلانٌ فلاناً: حاضَرَه فَسَبَقَه.
- وتَغَطْغَطَ الشيءُ: تَبَدَّدَ.
- والغَطْغَطَةُ: حِكايَةُ صوتٍ يُقارِبُ صوتَ القَطا.
- وبَحرٌ غُطامِطٌ، بالضم، وغَطَوْمَطٌ وغَطْمَطيطٌ: عظيمُ الأَمْواجِ كثيرُ الماءِ والمَصْدَرُ: الغَطْمَطَةُ والغِطْماطُ، بالكسر. وكعُلابِطٍ وسَلْسَبيلٍ: الصوتُ.
- والغِطْماطُ، بالكسر: المَوْجُ المُتَلاطِمُ.
- والتَّغَطْمُطُ: صوتٌ فيه بَحَحٌ، وغَرْغَرَةُ القِدْرِ، واضْطِرابُ المَوْجِ.
- والغَلُوطةُ، كصَبورةٍ،
- والأُغْلوطةُ، بالضم،
- والمَغْلَطَةُ: الكلامُ يُغْلَطُ فيه، ويُغالَطُ به.
- والمِغْلاطُ، بالكسر: الكثيرُ الغَلَطِ.
- والتَّغْليطُ: أن تقولَ له غَلِطْتَ، وغالَطَه مُغَالَطَةً وغِلاطاً.
- و- العافِيَةَ: لم يَشْكُرْها،
- و- النِّعْمَةَ: بَطِرَها، وحَقَرَها،
- و- الماءَ: جَرَعَه بِشِدَّةٍ،
- و- الذَّبِيحةَ: ذَبَحَها.
- وسَماءٌ غَمَطَى، محركةً: غَبَطَى.
- وأغْمَطَ: دامَ، ولاَزَمَ.
- واغْتَمَطَه: حاضَرَه فَسَبَقَه بعدَما سُبِقَ أوَّلاً،
- و- فلاناً بالكلام: عَلاهُ فَقَهَرَه،
- و- الشيءُ: خَرَجَ فما رُئِيَ له عَيْنٌ ولا أثَرٌ.
- والغَمْطُ: المُطْمَئنُّ من الأرضِ.
- وتَغَمَّطَ عليه التُّرابُ: غَطَّاهُ.
- كالغَيْطِ، والمُطْمَئِنُّ الواسِعُ من الأرضِ،
- كالغاطِ والغائِطِ
- ج: غوطٌ، بالضم، وأغْواطٌ وغِيطانٌ وغِياطٌ بكسرهما.
- والغائِطُ: كِنَايَةٌ عن العَذِرَةِ.
- والغَوْطَةُ: الوَهْدَةُ في الأرضِ، وبَرْثٌ أبيضُ لبني أبي بَكْرٍ، يسيرُ فيه الراكِبُ يَوْمَيْنِ لا يَقْطَعُهُ،
- ود بأرض طَيِّئ، وماءٌ مِلْحٌ لبني عامر بنِ جُوَيْنٍ، وبالضم: مدينةُ دِمَشْقَ، أو كُورَتُها.
- والتَّغْويطُ: اللَّقْمُ، أو تعظيمُهُ، وإبْعادُ قَعْرِ البِئْرِ.
- وتَغَوَّطَ: أبْدَى.
- وانْغَاطَ العُودُ: تَثَنَّى.
- وتَغاوطَا في الماء: تَغامَسَا.
- والغاطُ: الجماعَةُ.
- ويقالُ: غُطْ غُطْ: إذا أمَرْتَهُ أن يكونَ مع الجَماعَةِ إذا جاءت الفِتَنُ.
- وبينهما مُغايَطَةٌ: كلامٌ مُخْتَلِفٌ.